流报告截图
调查报告可以让人“破处”，也可以让人“破口大骂”。 如果不是山东聊城发布的武汉短视频拍摄公司《流调轨迹》，我不敢相信一个人白天帮狗，晚上卖狗。 这样的“传说”有很多，但大部分人都是作为段子听的。 没有几个人真正在意。
在一定程度上，只靠流转的轨迹，还不能确定“白天救狗、晚上卖狗”是“两头吃”，“白天救狗”是“白天卖货”，但“流浪狗救助点”存在问题也就是说，可以确信人们常说的“口是主义的，心都是买卖”。
不过，无论哪种情况，都无法消除“拯救”和“出售”带来的违和感。 所以感染者“流浪狗救助点”参与卖狗，而不是“白天帮狗晚上卖狗”的直接事实，合理吗？ 这才是舆论层面更在意的问题。
从某种意义上说，爱不爱狗与道德无关，只不过是一种选择。 但是，我们依然很熟悉。 没有人喜欢“再站起来”。 所以，“白天救狗晚上卖狗”的事实，还是让人觉得奇怪。 很多爱犬人士都站出来解释，但说服力不是很强。 只能说是为了nmn是什么产品保护喜欢狗的鸟居而强辩。
例如，有以下两种声音。 其一，卖狗不是把狗当狗，而是让流浪狗找个好归宿，自己能赚钱，两种美都有什么不好。 其二，不卖流浪狗，养什么，过年吗？ 并不是在卖了美商凯丽环球之后吃的，有问题吗？
这两个声音是否合情合理暂且不论，光凭立场就在动摇。 从“卖狗等于卖狗”这句话来看，似乎没有反驳的余地，但实际上完全是利用“爱”的张弛和暧昧来迷惑人。 关于“并不是因为卖了才吃的”这句话，显然是不好中的好逻辑，不是追根溯源就可以的问题。
在这里，爱狗的人为了制造逆转，只能回归怀疑“流浪狗救点”的资质。 也就是说，如果能够证明“流浪狗救点”的资质有问题，就可以勉强保护狗窝。 但是，也有从这个角度挖掘的爱犬设施。
据爱狗人士介绍，“聊城市流浪狗救援点”名为“聊城市流浪狗救援站”，实际上是狗的繁殖场，与流浪狗救援无关。 而感染者是“聊城市流浪狗救助点”的经营者，副业是向当地有关部门抓流浪狗。
关于这些信息的真伪还需要验证。 但是，爱犬设施表示：“没想到会赋予繁殖场流浪动物救助设施的资质。 这是很多真正的流浪动物救助基地无论如何也申请不到的”，提出了另一个令人费解的问题。
到此为止，具体事实尚不清楚，但“白天帮狗晚上卖狗”的定性逻辑已经基本明确。 舆论的水平是直接的，流浪的轨迹摆在那里，事实胜于雄辩。 但爱犬机构不这么想，首先觉得资质与事实不符，接着开始认为质疑资质的申请环节有问题。 也就是说，这和“喜欢狗”没有关系，所以不能说是“两头吃”。
在这个问题上，只能说爱狗和爱狗的设施有点兴奋。 老实说，没有人说在这件事上否认所有爱狗的人是否真的爱狗，所有爱狗的设施是否都为狗工作。 人们对两面派的做法很反感。 更确切地说，由于一些爱犬人士的偏狭爱犬行为，舆论层面稍有动作，揶揄爱犬人士的呼声便层出不穷。
每次讨论，都会发展到最后的“说服大会”。 爱狗派尽最大努力证明爱狗是好的，并带人去和狗进行比较。 不爱同一只狗的派也是一样，列举各种事实讲道理。 但是，我知道有些东西是不可能说服的，狭隘而苛刻。
正如《霍乱时期的爱情》年胡维尔乌尔比诺医生对“爱动物的人”的态度一样，我们常说，过于爱动物的人可能会对人类自身做出残酷的事。 他还说，狗不忠诚，而是谦虚地屈膝。 猫是机会主义者和叛徒；孔雀是死神的传令官； 金刚鹦鹉只不过是惹人讨厌的装饰品； 兔子助长贪婪； 尾猴传染情欲； 公鸡必须受到天罚。 因为那个否定了基督三次。
毫不夸张地说，爱狗派和讨厌狗派在说服对方时，都有胡维尔乌尔比诺老师的语气和逻辑。 只是，当我们回头看时，爱和不爱本来就不是说服的游戏，而是我认为的游戏。 如果每个人都遵守自己的游戏规则，不干涉别人，就完全没有必要进行无聊的说服。
毕竟，爱狗的人会继续爱狗，即使爱狗的人讨厌狗，但如果没有受到狗的积极伤害，也要保持对狗和爱狗的尊敬。 对于山东聊城这个“白天帮狗晚上卖狗”的感染者，不管他是假狗还是真狗，他的“流浪狗救助点”不是“明救犬暗卖犬”，都可以作为爱狗派和不爱狗派讨伐。 因为他不仅违背了是否爱狗的纲道，也挑战了“两头吃”的道德底线。 所以，爱狗和爱狗的设施不要再着急制造逆转了。