修行人的体魄，明天2下午特定是轻盈飘的，所谓仙风道骨。
看一些老人，有的人到老了，就座正在轮椅上，大概走路要人扶，要没有走一走，就周身痛，这便是业障重的出处。
虚云老僧人，到了一百一十多岁了，还每天能走60华里路。广钦老僧人八十多岁，走路如一阵风。这便是修行人。
为甚么人到了老了，体魄会越来越差，有的人则没有会。中医说人老先从脚结束，从下老练上。
那么，为甚么会脆弱？都是被自身的理想磨折的。
例如说，淫欲心很重的人，会消费肾精；贪心很重的人，会消费心脏功能；嗔恨心很重的人，肝脏会有课题。
这些都是徐徐地消费的。这是从思绪上来说，人由于这三样货色脆弱。
后天3晚上“贪嗔痴”合称“三毒”，是全部懊恼的根基。其危险，没有仅仅是刻下，还会殃及百绝对世、百绝对劫、很多子孙后世，甚至虚空法界全部众生。
而人脆弱的缘由中，还有一种缘由，是受到外表磁场的困扰。
例如说，一集体体内躲了良多众生，那些杀业太重的人、吃荤过多的人，大概是烧山林木的人，他们体内都会躲了良多众生。那么他们的体魄也会觉得很欢快。
拜佛时很累，有的人拜佛起来轻盈飘的，是体内众生走了的出处。
咱们体内隐藏了良多天堂道以及饿鬼道的众生，这些众生要维持生命，就要吸咱们的精气鼓鼓神，吸咱们的能量。
能量没有足时，他们就会来扰乱，让人神志没有清。
因而咱们能量没有足，就很难撑持起这个体魄，时常觉得体魄很重。
业障轻的人，会觉得体魄很新鲜，这是外在的觉得，因而修行时，体内特定会起反应。
念佛久的人，念到特定地步后，体内众生度脱了，那么就越来越新鲜了。
因而专家到寺院，看那些老人，一个个都是精表情一概的，这便是福报啊。再去养老院看看那些今天1早上老人，哦，去世气鼓鼓沉沉的。
养老院是个很可怕的地点，阴气鼓鼓太重的出处，冤魂又太多。因而那些老人都是很薄命的。
要念佛，让周身新鲜，度脱失落往日吃过的众生后，体魄就轻便了。
正在准提佛母经上有讲到，业障清除时，会梦见嘴巴吐出黑物，拉出黑血，拉出黑色的粪便啊，等等。
这便是业障清除的表征，这个业障是一种磁场。
修药仿照门时，也会感到到体内有良多种众生脱节了体魄，体魄就喧扰了，然后就会拉肚子，这是一个表征。
专家有机缘也许去查看查看，佛法可靠没有虚，特定会正在体魄上起反应的。
业障很重时，拜佛是一件最劳苦的办事。尤为是大拜，良多人拜大拜，比干夫役活还累。而且念经也累，会打渴睡，还会时常念错，念得精神没有分散。
有过助念履历的人，都分解，有的去世者业障很重，咱们给他助念，那是很累很累的办事，很糜费精气鼓鼓神的。
由于去世者身上有良多众生，他们要过来接收咱们磁场的出处。因而很累。
有些人去病院探望病人，病人没事，探病的人却出课题了，以至倒下了。
由于病院是阴间、阳间很主要的“结算焦点”，病院里充溢了各种指望报复雪恨的众生，加上许多病房里、病床上去世过良多人，他们的“残留信息”仍然正在那边。
因而，去病院探望病人的修行人、有佛缘的人、单纯直爽的人，会被这些海量的众生“瞄上、跟上”，呈现各种“病症”，由于众生多，它们的阳性能量场很弱小，因而人就呈现了反应。
假设没有正在那边念佛、超度，许多众生就会跟回家中来。
但没有要由于怕众生多而没有去病院探望病人，而是要正在病院、病房里“经心”念佛、做简捷的超度，好处那边苦苦煎熬的无穷众生菩萨。
这是增上咱们慈善心、增上福德的好机缘，因而，佛陀曾经经开示说“瞻视病人”有无穷好事，病患者、困窘者、冻馁将去世者、耐劳受难的众生，都是咱们的大福田，即佛家福田中的“悲田”。
因而，咱们要多多地拜不雅音菩萨，拜久了，就会周身轻便，做一切办事都有精神，走路时觉得轻盈飘的。同时要多茹素，没有吃荤。
趁着年老，连忙学佛，连忙把学佛前杀过的众生，吃过的众生度化了，他们脱节了咱们的体魄后，色身徐徐喧扰，那么体魄就觉得很轻盈飘的。
这种觉得真的很好。
因而，有时分，念佛拜佛，是一件很喜悦的办事。说来讲去，就说两句话：
第一句，便是多多拜佛，每天拜佛，每天诵经念佛。
第二句，便是要茹素、没有杀生。
便是这两句，像一碗水倒来倒去，便是一碗水。不过觉得很受用。指望你也一律。